Effect of Social changes

Is always beneficial social change? Not always. We should be able to choose to critically and assess what should be changed for the sake of progress and what should be retained, so as not to arise an adverse effect.

We can say in general, that knowledge and modern techniques, modern ethics, institutions and the modern system of government, all of which are very useful for humans. By the way if we can solve major problems such as overcrowding, poverty, unemployment, disease? How could unmet desire to improve the lives of people, without the use of tools and modern methods?

Wheel of history can not be played back. There is only one way for us all in the world, namely : forward. But aside from the capital, industrial, technical possibilities and desire for a higher standard of living, we also have to develop a way of thinking, ethics, common knowledge and sense of responsibility.

In other words, we have to create a new man, who is able to master the technical possibilities are vast, which is not confused in the modern world, but who understands and is able to take care of this modern world. Therefore, we can say that the major changes in this century can be very profitable, as long as we managed to turn human too.

General Understanding about APL (a programming language)

APL (a programming language). This encoding language was industrial by Harvard (later IBM) researcher Kenneth E. Iverson in the in the early hours 1960s as a way to express numerical functions undoubtedly and consistently in support of laptop aid. The power of the language to neatly express numerical functions attracted a growing come to of users, and APL soon became a ample general- rationale computing language.

Like many versions of BASICS, APL is an interpreted language, value with the purpose of the programmer’s input is evaluated “on the rush,” allowing in support of interactive response. Unlike essential or FORTRAN, however, APL has turn and powerful support in support of all the essential numerical functions connecting arrays or matrices (array). APL has finished 100 built-in operators, called “primitives.” With lately solitary or two operators the programmer can stage multiplex tasks such as extracting numeric or trigonometric functions, cataloging records, or rearranging arrays and matrices. To give out a very minimal case, the following line of APL code:

X [Delta X]

Sorts the array X. Taking part in the majority encoding languages this would produce to be through by coding a cataloging algorithm in a dozen or so ranks of code using nested loops and temporary variables. However, APL has too been found by many programmers to produce substantial drawbacks. Because the language uses Greek inscription to stance in support of many operators, it requires the aid of a special type font with the purpose of was by and large not open on non-IBM systems.

A dialect called J has been devised to aid barely standard ASCII typeset, as well as both simplifying and expanding the language. Many programmers uncover numerical expressions in APL to be cryptic, making programs powerful to swear or revise. Nevertheless, APL Special Interest Groups in the major computing societies bear witness to continuing fascinate in the language.

Semua itu berawal dari keraguan

Keraguan yang timbul di dalam pribadi seseorang bukan saja disebabkan oleh realita yang ada disekitarnya, melainkan juga disebabkan dengan adanya trauma yang pernah dialaminya. Trauma itu bisa saja seperti keputus-asaan, kegagalan, dan bahkan pergolakan pemikiran yang disebabkan keterkejutan yang diakibatkan oleh sebuah ide yang tidak bersesuaian dengan realitas.

Realitas yang ada mendorong setiap manusia untuk berpikir secara apatis. Jiwa-jiwa idealis mulai luntur dan bahkan bergeser menjadi jiwa-jiwa yang realistis. Fenomena ini menjadi sebuah penyakit akut yang tidak kunjung sembuh di setiap generasi

Suatu ketika melihat indahnya sang surya tenggelam di ufuk barat
Suatu ketika melihat indahnya dedaunan yang bergerak dihempas angin timur
Suatu ketika melihat susunan awan-awan yang menghitam di langit yang mendung

Ketakutan melanda, aktivitas berkurang, keuangan pun tak terkontrol

Apakah ini yang disebut dengan hidup?
Apakah ini yang menjerumuskan kepada ke-Frustasi-an?

Terdengar suara-suara putus asa di dalam angan-angan
Indahnya nyanyian menjelma menjadi kerisauan yang melanda pikiran
Rintik-rintik hujan mulai turun
Pergolakan pun terjadi di dalam pikiran

Semuanya berawal dari Keraguan

History of Apple Corporation

Apple Corporation. Since the start of own computing, Apple has had an bearing impossible of proportion to its relatively modest souk share. Trendy a the human race usually dominated by IBM PC-compatible machinery and the Microsoft DOS and Windows operating systems, Apple’s distinctive Macintosh computers and more topical media products exhibit imprinted impossible distinctive souk spaces.

Headquartered in Cupertino, California, Apple was co-founded in 1976 by Steve Jobs, Steve Wozniak, and Ronald Wayne (the latter sold his appeal shortly subsequently incorporation). Their primarily outcome, the Apple I central processing unit, was demonstrated to fellow microcomputer enthusiasts on the Homebrew Computer Club. Although it aroused size-able appeal, the hand-built Apple I was sold with no a power supply, baby grand, project, or put on show.

Apple’s confirmed item into the own computing souk came in 1977 with the Apple II. Although it was more expensive than its highest rivals from Radio Shack and Commodore, the Apple II was silky, well-constructed, and featured built-in color graphics. The motherboard integrated several slots into which add-on boards (such as intended for copier interfaces) may perhaps be inserted. Besides being striking to hobbyists, however, the Apple II began to be taken genuinely as a affair appliance at what time the primarily prevalent worksheet code, VisiCalc, was printed intended for it.

By 1981 more than 2 million Apple IIs (in several variations) had been sold, but IBM so therefore came impossible with the IBM PC. The IBM appliance had more recollection and a somewhat more powerful mainframe, but its real lead was the access IBM had to the purchasing managers of corporate America. The IBM PC and “clone” machinery from other companies such as Compaq quickly displaced Apple as souk leader.

The Macintosh. By the untimely 1980s Steve Jobs had curved his attention to conniving a radically contemporary own central processing unit. Using skill to Jobs had experiential on the Xerox Palo Alto Research Center (PARC), the contemporary appliance would exhibit a fully graphical interface with icons and menus and the capacity to choice items with a mouse. The primarily such appliance, the Apple Lisa, came impossible in 1983. The appliance cost almost $10,000, however, and proved a ad failure.

Trendy 1984, however, Apple launched a much a smaller amount expensive version. Viewers of the 1984 Super Bowl aphorism a remarkable Apple ad in which a female form runs through a company of corporate drones (representing IBM) and smashes a screen. The “Mac” sold fairly well, particularly as it was particular more meting out power and recollection and was accompanied by contemporary software to may perhaps take lead of its capabilities. Trendy matter, the Mac came to dominate the desktop publishing souk, appreciation to Adobe’s PageMaker code.

Trendy the 1990s Apple diversified the Macintosh line with a portable version (the PowerBook) to largely establish the standard intended for the new laptop central processing unit. By so therefore Apple had acquired a reputation intended for stylish design and superior maneuver of wear out. However, the development of the more accurately alike Windows operating logic by Microsoft as well as constantly dropping prices intended for IBM compatible hardware set increasing pressure on Apple and set aside its souk share inadequate.

Microsoft alleging misappropriation of intellectual property proved to be a protracted and costly failure.) Apple’s many Macintosh variants of the later on 1990s proved confusing to consumers, and sales appeared to bog down. The company was accused of annoying to rely on an increasingly missing lead, keeping prices penetrating, and failing to innovate.

However, in 1997 Steve Jobs, who had been affected impossible of the company in an earlier dispute, returned to the company and brought with him roughly contemporary ideas. Trendy hardware present was the iMac, a silky all-in-one logic with an unmistakable emergence to restored Apple to profitability in 1998.

On the software margin, Apple introduced contemporary video-editing software intended for internal users and a methodically redesigned UNIX-based operating logic (OS X). Trendy broad, the contemporary incarnation of the Macintosh was promoted as the ideal companion intended for a media-hungry generation.

Sosiologi masyarakat sedang berkembang

Ada hal yang menarik ketika kita membandingkan karakter masyarakat yang sedang berkembang versus masyarakat maju. Salah satu tolak ukur perbedaan diantara kedua masyarakat tersebut adalah ditinjau dari aspek psikologi personal setiap individu dalam masyarakat tersebut.

Individu yang ada di dalam masyarakat berkembang akan membentuk kelompok-kelompok yang nantinya kelompok tersebut akan membentuk sebuah tatanan masyarakat. Tentunya, masyarakat di masing-masing kelompok tersebut akan membentuk sebuah tatanan yang bersifat kompetisi dan bersaing (terlepas sehat atau tidak) sehingga menimbulkan sebuah sistem peringkat.

Masyarakat di masing-masing tingkat itu akan menunjukkan tingkat diferensiasi sosial yang sama, yang telah dikembangkannya, dicapai atau diriunya dari masyarakat lain sebagai suatu penyelesaian integrative yang sebanding. Kesamaan dalam cara-cara diferensiasi dan dalam penyesuaian integratif inilah yang dinyatakan oleh Parsons dengan sebuah istilah yaitu evolusi universal. Secara defenitif evolusi universal adalah setiap perkembangan organisasi sosial yang cukup penting untuk mendorong evolusi sosial selanjutnya, yang mungkin ditemukan melalui berbagai sistem yang bekerja di bawah kondisi yang berbeda-beda.

Kerancuan yang ada dalam karakter suatu bangsa adalah tidak adanya kebenaran yang hakiki dalam melaksanakan peran dirinya sendiri dalam masyarakat atau bangsa. Permasalah ini timbul karena, karakter yang dibangun oleh suatu bangsa pada masyarakatnya tidak didasari oleh adanya hal-hal yang bersifat fundament. Tentunya, hal yang bersifat fundament itu dapat dibangun melalui konsep kebudayaan yang berdasarkan nilai-nilai kepribadian bangsa tersebut.

Indonesia sebagai salah satu negara berkembang memiliki permasalahan sosial terutama di bidang budaya masyarakatnya.  Hal ini tampak dengan begitu banyaknya budaya yang masuk ke dalam kepribadian masyarakat Indonesia sehingga bukan menghasilkan budaya baru ataupun menguatkan budaya yang lama, tetapi menghancurkan budaya sendiri. Terjadinya fenomena seperti ini mengakibatkan adanya sebuah sistem yang rusak sehingga memiliki efek menghancurkan konsep pemikiran orang Indonesia.

Barbara Ward, dalam bukunya yang berjudul Lima Pokok Pikiran Yang Mengubah Dunia menuliskan Nasionalisme, Industrialisme, Kolonialisme, Komunisme dan Internasionalisme merupakan 5 hal yang mampu mengubah tatanan kebudayaan masyarakat dunia. Menariknya adalah, kelima hal tersebut telah dialami oleh bangsa Indonesia sehingga budaya dan karakter bangsa Indonesia terkesan campur aduk.

Kemudian didukung sejarah awal budaya Indonesia merupakan negara kerajaan yang didasari oleh agama-agama besar yaitu Hindu, Buddha, Nasrani, dan Islam. Kecenderungan terjadinya interferensi antar budaya di bidang agama mengakibatkan karakter budaya bangsa senantiasa mengikuti alur perkembangan aspek sosiologis budaya agama.

Dalam masyarakat yang sudah mapan, agama merupakan salah satu struktur institusional penting yang melengkapi keseluruhan sistem sosial. Akan tetapi masalah agama berbeda dengan masalah pemerintahan dan hukum,yang lazim menyangkut alokasi serta pengendalian kekuasaan. Berbeda dengan lembaga ekonomi yang berkaitan dengan kerja, produksi dan pertukaran. Dan juga berbeda dengan lembaga keluarga yang mengatur serta memolakan hubungan antar jenis kelamin, antar generasi yang diantaranya berkaitan dengan pertalian keturunan serta kekerabatan. Masalah inti dari agama tampaknya menyangkut sesuatu yang kabur serta tidak dapat diraba, yang realitas empirisnya sama sekali belum jelas. Ia menyangkut dunia luar (the beyond), hubungan manusia dengan sikap terhadap dunia luar itu, dan dengan apa yang dianggap manusia sebagai implikasi praktis dari dunia luar tersebut terhadap kehidupan manusia. Dalam kalimat sosiolog Itali Vilfredo Pareto, masalah ini menyangkut dengan apa yang disebut “pengalaman transenden”, mengartikan pengalaman atas kejadian yang ada sehari-hari dan yang dapat diamati atau penyaringan dan penanganan yang sistematis terhadap pengalaman secara ilmiah.

Asumsi ini sekiranya dapat dikatakan benar dengan melihat karakter budaya di masyarakat berkembang terutama di Indonesia. Ketika terjadi perubahan sosio-kultural terjadi di suatu tatanan masyarakat, seharusnya bangsa Indonesia menjadi masyarakat yang memiliki karakter yang memiliki ciri khas yang baik karena didukung oleh faktor agama tersebut. Justru dengan adanya agama, sebenarnya manusia dalam menghadapi tantangan kehidupan tidaklah berdiri sendiri, karena bersamaan ada pegangan dan tuntunan hidup. Dan siapa saja yang mengikuti dan mengaktualitaskan petunjuk dan tuntunan hidup itu dalam dirinya, niscaya ia tidak pernah khawatir dan bersedih hati (QS 2:38).